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2008.07.10
勉強会２
２時からお経の勉強会第２回目。
前回情報を詰め込みすぎたので難しいという噂が立って誰も来なくなるかと思っていたが、新しい方が３名増えて計９名。
法要の最初にお経をひもとくときに唱える偈文の解説をする。一行目は
「この上なく深く言い表せないほどすぐれた教えは、百千万劫という長い時間をかけてもお会いすることは難しい・・・・」
劫（こう）とはインドの時間単位で宇宙の寿命のこと。上下四方４０里の巨大な城に芥子（カラシナの種）を満たし、３年に一度一粒ずつ取っていって全て無くなるまでの時間、もしくは四方４０里の大岩を３年に一度天女が下りてきて羽衣でさっとなでて帰り、その岩が磨り減ってなくなるまでの時間等の喩えがある。永遠と簡単に言ってしまわないで具体的に表現するのがすごいところ。それを百千万回繰り返すくらいの時間を経ても遭遇できないほど貴重な教えに出会うことが出来ましたという文から始まる。
普段何気なく参列している法事も、実は非常にドラマチックな内容であることがわかる。こういう誰が聞いても面白いところは反応がよかったが、エアコンも無いところでその後だらだらと
この人やら
この人の説明を続けてしまったので５時になり、年配者の方々にはさすがにきつかったようだ。「もう懲りた」というような声も聞かれた。
今日初参加のSさんは午前中の法事でご一緒したばかり。地元の人かと思っていたら遠く秋田のご出身だったのでびっくりした。しばらく呉服屋の店員だったらしいが平成になる頃に転職。その勤めていた市内の老舗もかなり前にたたんでいるという。残念ながら着物が本格的に復活することはもうありえないんだろうな。
前回情報を詰め込みすぎたので難しいという噂が立って誰も来なくなるかと思っていたが、新しい方が３名増えて計９名。
法要の最初にお経をひもとくときに唱える偈文の解説をする。一行目は
「この上なく深く言い表せないほどすぐれた教えは、百千万劫という長い時間をかけてもお会いすることは難しい・・・・」
劫（こう）とはインドの時間単位で宇宙の寿命のこと。上下四方４０里の巨大な城に芥子（カラシナの種）を満たし、３年に一度一粒ずつ取っていって全て無くなるまでの時間、もしくは四方４０里の大岩を３年に一度天女が下りてきて羽衣でさっとなでて帰り、その岩が磨り減ってなくなるまでの時間等の喩えがある。永遠と簡単に言ってしまわないで具体的に表現するのがすごいところ。それを百千万回繰り返すくらいの時間を経ても遭遇できないほど貴重な教えに出会うことが出来ましたという文から始まる。
普段何気なく参列している法事も、実は非常にドラマチックな内容であることがわかる。こういう誰が聞いても面白いところは反応がよかったが、エアコンも無いところでその後だらだらと
この人やら
この人の説明を続けてしまったので５時になり、年配者の方々にはさすがにきつかったようだ。「もう懲りた」というような声も聞かれた。
今日初参加のSさんは午前中の法事でご一緒したばかり。地元の人かと思っていたら遠く秋田のご出身だったのでびっくりした。しばらく呉服屋の店員だったらしいが平成になる頃に転職。その勤めていた市内の老舗もかなり前にたたんでいるという。残念ながら着物が本格的に復活することはもうありえないんだろうな。
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